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年夜城市的灵性程度

大城市的灵性程度

人类是有计画的将本人投入这个物资世界
认同「抽象与架构」以物质界的「东西」来操作和建造
虚拟出财富的私人一切权
而最终作出一个过错的论断物质层面是真实存在的一切。

许多人类的魂灵尚未看见那真相也尚未从唯物论的泥沼中摆脱而出。
大灾害的震动就是灵界为这些人所部署的。
当他们开始看到自己方圆的世俗架构瓦解崩溃时
?这些架构是他们一向视为真实存在的一切?
他们会自愿去重新思考人生的意义和真相。

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人们一直都认为人类集合在一同造成都市的内在驱动力
只是因为愿望确保独特防备措施免遭天然元素与野兽的侵袭
以及与别人来往的盼望。
但是这主意并不完全。
咱们方才所说起的驱能源确切存在
但是人类想要寓居在人口密集的都会中央
真实的灵性原因是与「再合一」的终纵目标有关
?起首是与人类家族而后是与整个宇宙的其他性命体再合一。
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除非产生许多影响人类的宏大变更和提高不然人类不会完整了解这个目标
但「再合一的驱动力」一直都留在人类的记忆里。
如许的驱动力不只是城镇都会构成的起因也是其余相似景象的原因。
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最明显的现象是「异性相吸」。
人类的性别?展现为个别所知的男性与女性两极?
是灵界支配所供给的一个管道
可以引诱人类与生俱来的「再合一的驱动力」。
必须了解的是固然这种设计罕见于地球上一切复杂的生命体
但展现为两性, 并非宇宙中所应用的独一一种设计。
有些星球的物种都是统一性此外也就是说基本不性别之分。
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繁殖是透过一种主动生殖的机制停止
每一集体生命能经过一种外部进程生殖自己。
但是灵界以为至多在灵性开展的低级阶段
性别的南北极对人类会是幻想的设计
因为它会激励两个集体「联合在一同」
这可能在象征性的档次上为他们展现全体再合一的巨大近程目的
即全部人类的再合一。
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我们已暗示过在灵性退化方面人类是在初级阶段这须要进一步阐明。
当人类开端呈现于地球上时就灵魂的振动而言是无比原始的。
人类也具备天真的品质但是灵界为了将人类带到灵性完全成熟的境界
那份无邪必需被留在物质界的簇新冒险中。
我们的意思是
人类是有计画的将自己投入这个物质世界
认同「抽象与架构」以物质界的「货色」来操作和建造
虚拟出财富的私家一切权
而最终作出一个毛病的结论物质层面是真实存在的一切。
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这最终的阶段极其唯心主义的无神论每一团体类灵魂都会阅历
即便是那些今朝已信任高级境界确实存在的人。
无神论的信心代表腐化与晋升轮回中的最低点
在这个枢纽时辰?至多对许多灵魂而言?一丝真相的微光会显显露来。
本相以许多方式到来然而一切的方式都能启示脑筋的猎奇、摸索、和追随
找寻一些分歧的世界观免得落入无神论老是带来的全然失望。
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许多人类的灵魂尚未瞥见那真相也尚未从唯物论的泥沼中挣脱而出。
大灾害的震撼就是灵界为这些人所支配的。
当他们开始看到自己周遭的世俗架构崩溃瓦解时
?这些架构是他们一贯视为实在存在的所有?
他们会自愿去从新思考人生的意思和真相。
在这样的反思中许多人会从底本的自我枷锁中发明摆脱之道。
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在许多方面人类当今的文化城市已将世俗架构详细化
使它们越来越像是实相世界的主要支柱。
它们甚至能领导一个整辈子的生涯, 都?限于一座典范大城市的人, 做出这推论
人类已告竣了一切的停顿并没有任何外来的赞助或支撑
仅仅因为那些辅助的陈迹并不显明。
城市的烟雾掩蔽了星空。
做作生长的生物, 在密集巍峨的水泥华厦间, 尽力挣求一点低微的空间。
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即使是流经许多主要城市的大河川也得到了它们的庄严
它们的水质被污染而发生恶臭它们的水面被漂流物与渣滓玷辱
它们的天然水道被水坝、人工堰、和水闸门阻断了。
难怪城市的居平易近会得到曼妙微观的视线
而且忘了宇宙是浩瀚无边的并非停止于地铁的起点站。
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因为人类自己决议了每一个大城市的建造方式
在这些文明的大城市中真相被广泛暗藏。
但是留神到每一个城市之间有许多微细的差别程度是很主要的
这些差异往往象征性的显示不同都会核心的大少数生齿的特质。
在此我们生机更具体的解释这对应性
好让读者能了解每一个大城市的均匀灵性水准。
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首先应当要看的是人们赐与两个主要国家的空间植物界和植物界。
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大城市里公园绿地的范围巨细和品德是植物遭到尊敬的显著目标。
把越多空间留给人类赖以维生的动物界
表现人类对一切比拟强大的物种有更退化和恻隐的心态
尤其是对树木、灌木、和植物。
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若要懂得大少数人们对植物的立场就看市破植物园的情况前提和座落地址。
是将植物关在狭窄拥堵的兽笼里或是宽阔自由能任其走动的旷地
?甚至有处所可以让?们潜藏不与人们接触
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野兽是被关在铁笼里或是采用人性方法以壕沟或类似的维护办法隔离
最重要的是植物园是为了人们的便利而设在城市的一隅
仍是设在附近乡下的地方好让植物能亲热自然未被破坏的环境?
一切这些考量都露出了人们心中最器重的是什么。
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每一个大城市的地铁体系和市民的群体潜认识非亲非故。
如果地铁脏乱、风险、遭人肆意损坏就像纽约一样
那么你可以公道的推论出外地市民的集体潜认识里有哪些东西。
此外如果地铁像多伦多的一样干净或像蒙特娄的一样富有想像力
或像巴黎的地铁一样极为复杂那么异样的
你也可以推论出外地市民的集体潜认识里有哪些相映的东西。
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任何一个大都会的警力显示并分析了市民内涵的逼迫和暴力偏向。
如果警察人员看起来像恶霸或全部武装或鄙弃并粗暴的看待市民
他们只是反应了市民内在类似的特质。
反之如果差人职员是有礼貌的仪容整齐规矩而且谦逊客套不冒昧
那就反映了市民异样是有礼貌的尊重他人而且很少有强制和暴力的行动。
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世界上有很多大城市坐落于河道、湖泊、或大陆的沿岸。
这样的城市当然都有「滨水区」可供船只停靠或许市民可以垂钓和漫步。
滨水区的全体状况可以十分准确的显示人们与自己的感觉若何坚持联系
以及他们重视感情的大抵水平(由于水象征感到跟情绪) 。
如果滨水区脏乱、风险、有异味或成为地痞凑集所
那么你可以知道这里的市民在情感方面的觉知欠佳。
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但是如果努力丑化滨水区兴修水滨公园沿岸建造雅观的大楼
那么你会晓得外地市民并不惧怕情感还盼望将情感充足融入生活中。
既然水代脸色感所以也该检讨水的气息传染或浑浊的情形。
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终极一个城市的引导认识则象征性的展示于它的重要建造物?市府大楼。
假如这栋年夜楼光亮干净有目共睹并且外不雅精美
你会清楚这个城市的主流集体认识有某些相映的特质。
有些城市的市府大楼就异常特殊像是多伦多的市政厅。
它象征市民存在不凡的前瞻认识
已准备好离开老旧陈旧的情势关闭迎向将来。
其他地域的市府大楼则枯燥无趣或平铺直叙或疏于维修。
异样的你可以推论出外地市民的相映认识。
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我们曾经在这篇短文里开展出一套解读办法可了解世界上许多大城市的象征。
但是我们要强调这只是生活象征学中的一个例子
?这个方式能够胜利的利用在任何一个教训范畴。
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你的身材你的住家你的衣着你吸引来的结交圈
?这一切都富藏着你团体认识特质的含意。
唯有静思这个观点一段时光你才干敏捷的感知
在你的人生中丰富的讯息始终都是如繁星般的展现于你的眼前。


地球上的城市



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